事实上，在另一个时空，武痴一脉的发展，也确实如武痴所言那般，以武行侠，多康慨悲歌之士。
其之传承亦分武与侠两部分，武自然是武痴绝学，侠则是武痴精神，正统的武痴传人，自是两者皆备。
蔺重阳对武痴的看法，不同于其他散修，便是因为如此。
武痴之“侠”，可并非是以武犯禁，亦非是仗着武力不顾后果，而是：有能力者积极保护弱小人群，以武行侠的前提，更是心怀仁德。
这是对传人的要求，而一般的平民百姓，即使没有傲人的武功或者绝顶的智慧，只要能尽到自己的本分，便是武痴精神中的侠。
而武痴的话语，也让蔺重阳想起了自己，从开始修行，行至如今这一步，整个过程，可以概括为两个字——
积累。
要知道，单是突破先天之境，他便用了足足两百一十年，纵观古今未来，这个突破速度其实都算不上快，甚至可以说与“快”这个字不沾边。
再结合他之跟脚……
哪怕直接用“慢”来形容，都有些牵强，稍微不雅一些来讲，那就是百载岁月都修狗身上去了。
当然，这只是单以过程论，进而忽视了积累之后的成果。
那两百一十年，他可不止在练气，更在尝试走出自己的路，一条不同于，甚至不属于苦境主流修行体系的道路。
毕竟当时的他有这个条件，脑中新奇的想法，也在其中起到了促进作用，厚积薄发之后，不仅为他奠定了道基，亦成就了如今功体之雏形，可谓影响深远。
只不过，确实很耗费时间，这一点无法否认。
凭心而论，在整体的修行进度上，他在同辈之中，都算是比较慢的，甚至一度落后于他家大徒弟。
更不用提独千秋等人，人家在他那个年岁，不是已经走上四关道途，便是早已成就神境。
积累的过程，需要大量的时间；
全新的道路，需要大量的资源。
若非平行时空之行，帮他完成了原始积累，不知要等到何年何月，他才能走到如今这一步。
如今，他依旧走在这条路上，终极一跃，任重而道远。
“兄台高义。”蔺重阳真心称赞道。
武痴摇了摇头：“哪有什么高义不高义的，只求尽力而为，无愧于己心，无愧于百姓，无愧于天地。”
蔺重阳轻叹：“《论语》有云：志于道，居于德，依于仁，游于艺。”
先不论根基强弱，单说武痴之为人，即便是以蔺重阳之阅历，亦没见过多少，或许，只有家中几位长辈能与之相提并论。
“先圣经义总是好的，不过在我看来，远没有那般复杂。
武道，两个字，一横一竖。
在将来的某一天，我也会倒下，后人会站起来承接这份精神，以及责任。”….武痴抚着长须，轻轻颔首，赞同了蔺重阳的话语，亦发表了自己的见解。
一横一竖，尽显武道宗师之气魄，其中所含之意蕴更是不俗，让人必须正视。
“我却是做不到兄台这般豁达。”只见蔺重阳洒脱道。
几番交谈，两人都来了兴致，索性直接就地对坐，坐而论道。
武痴将背上的无玹剑解下：“你我之道，看似不同，实则是殊途同归。
剑皇心有大仁，放不下，才是正常。”
“哈，一横一竖，便是一起一落，前人落而推后人起，确实是殊途同归。”蔺重阳轻笑道。
武痴看重薪火之传承，他又何尝不是如此？哪怕他们自身依旧在进步，但这里的进步，是为了更好的传承。
“做人，心怀仁德，不做违心之论；做事，量力而为，不逞强；若行有余力，则以助人为先。
人终有一死，当同青山埋骨，死在哪里，便葬在哪里。”
人活在世间，一进一退，必然要看清前路与后路，会不会自己的进，撞到他人的退，亦或者自己的退，踩断他人之进。BIqupai.c0m
武痴的进，便是他之精神的贯彻，而他将退留给了后来者，就像背后的山壁，这样的传承他留了不止一处。
蔺重阳亦是颔首：“天下青山都一样，死在哪里，便葬在哪里。”
有些人并不怕死，他们的血还是热的，但有些人不一样。
不过，那样的人哪里都有，若在关键时刻能站出来，便是勇气。
两人所言虽似，心中所想却是不同，然，大道殊途同归。
又一番谈论结束后，只闻武痴开口道：“正所谓，闻名不如一剑，如今已论过道，剑皇可愿再论武一番？”
他之绝学，大致可以分为刀、剑、掌、术，像枪戟棍棒之流也有研究，但综合来看，还是以刀剑-->>
第二百三十二章：天下青山都一样