从聊斋开始做狐仙飞光飞光，劝尔一杯酒第五百一十七章、天卷不难、灾气席卷金庭大仙三言两语，叫通贶大王怀疑起自己品鉴的能力了。
一旦有了皮相之论，便难免陷于骨相之执。
金庭大仙笑道：“大大王生就一双慧眼，何愁不见美人？”
“凡夫俗子见皮不见骨，大王慧眼，当能知内外，世间美者，难逃法眼。”
这对通贶大王真是一个巨大的挑战，皮相美者，他斡旋造化，稍加更易便可得来。
他这院中美人无数，有些是天生化形就是美人，可以称作内外如一，但这是少数。也有些是美人故去，鬼灵所在，也是少数。还有些是活人，被卖给五通神的妻女，也有些美人胚子，仍是少数。
妖怪之美，是天生野性，犹嫌兽性过重。鬼灵之美，是魅气森森，还嫌不够生动。活人之美，是温婉可人，又觉乖顺无性。
总之都不满足，如何都不满意。
剩下的美人，那就都是他后天造就、改头换面得来。放在人间，那是一等一的神通，但用在鬼神身上，用在修行人身上，就多有偏差。
通贶大王心思浮动，但在金庭大仙面前岂能露怯，便笑道：“有道理，贤弟不愧是狐狸，果然知晓美人，我有法眼，岂能没有世间绝色？”
金庭大仙笑一笑，道：“大大王，我先去参悟天卷，便先走了。”
金庭大仙挥一挥袖子走了，通贶大王心里就难受极了。
就好比跑到远近闻名的老财主家里说他还不够有钱，没见过真正的好东西，告诉真正的好东西是什么样。
这就叫人抓心挠肝，日思夜想起来。
金庭大仙哪里顾得上他，他得了天卷道法，只是看过一眼，便已经颇有收获。
天卷道法，乃是行天之道。
何为天之道？
日月周行，哺育万灵。苍龙东出，造化群生。
这就是天道，这就是天命造化。
通贶大王自以为得了天卷，修成了斡旋造化、补缀乾坤的神通，能夺天造化，便是天命，便得天道。
但金庭大仙倒是认为，不行天之道，只行天之术，又窃天之造化，该受天刑而诛才是。
你的道法很好，现在是我的了。
等将天卷修成，再去取水卷。
通贶大王说得很有道理，太阴生水，有水之德。通惠大王又与他是极为亲近的自己人，想必不会令他失望，当授下水卷才是。
金庭大仙回到神景宫参悟天卷，上方山的住所，只偶尔住一住。
他如今也不曾修行鬼神之道，走的还是妖仙的法子，上方山对他来说也不是什么利于修行的地方。
以前通惠大王就不会管他，如今惑心蛛都孵化了，就更不会管他了。
趁着苍龙七宿还没有潜藏，金庭大仙正好借着苍龙之道参悟天卷。
观天之道，执天之行。金庭大仙参悟天卷顺风顺水，并不觉得晦涩难当，也没有通贶大王说得那么玄虚。
渐渐的，他便按照五宝轮法的天卷所载，将斡旋造化、补缀乾坤的法术学会了——这并不算难。
于宫梦弼而言，若要阴阳造化，可以诉诸太阴哺育、苍龙福泽，若要逆天改命，可以求诸阴司、改易寿籍。
天道运行，阴阳造化、消息盈虚原本都是大象。大象本无形，是仙道、神道遵循天道，阐发自然，列诸神调和阴阳，奉仙圣彰显正法。
无相化为有相，无序化为有序。
若知晓了其中奥妙，可以从有相反推无相，由有法参悟无法。
他虽然年岁不高，道行不深，但见识并不短，悟性并不低。
五通神耗费多少苦功修成五宝轮法，金庭大仙并不清楚，但他自己来看，虽然阐明天道的方法和途径并不全然相通，但也殊途而同归，练成天卷，甚至衍化天轮，也并非是难事。
也正是他修成天卷的时候，借着苍龙七宿，便察觉到那混沌混浊的劫气已然遍布虚空。
水火交织、阴阳混乱，已然到了一触即发的地步。
难怪整个吴郡都动了起来，五通神也调整状态，一副备战的模样。
他们比金庭大仙的道行更要高深一些，通贶大王更是早就修成天卷，一双天眼可以用来贪恋美色，也能用来观察众生。
不久，这混沌的劫气终于变成了一锅沸腾的粥，涌动的灾气铺天盖地，几乎将整个天下都卷入其中。
金庭大仙看着那北方蔓延开来的劫气，观一观、嗅一嗅，都是一片糜烂的红色，都是萦绕鼻窍的腥气。
上方山神钟敲响。
金庭大仙虽然不受鬼神之法，但持了五通的令牌，也被召集到上方山。
一到上方山，五-->>
第五百一十七章、天卷不难、灾气席卷