第五百一十三章、宴中褒奖、阴宫死籍

  从聊斋开始做狐仙飞光飞光,劝尔一杯酒第五百一十三章、宴中褒奖、阴宫死籍若说刘法师是半吊子修行,半桶水晃荡,全凭着孚佑帝君庇佑,让通贶大王寝食难安,心中介怀。那么怀忠、怀义两个小法师就纯粹只会些三脚猫的功夫,连入九品都还差一些。

  他们跟着刘法师修行,也会他请神的功夫,却只能请来些许神力,不可能请下来帝君真灵。

  只要五通神不作死去孚佑帝君的宫观里挑衅真神,便不必担心帝君嫉恶如仇,向他们动手。

  通惠大王确认了刘法师的死讯,亲眼看着他入葬,终于打消了心中的戒备。

  为了谨慎起见,他甚至想办法验明了刘法师的死籍,确认他已经死亡,才真正放下心来。

  不过这事自然没有同金庭大仙说,对金庭大仙自然只有夸奖的份。

  通惠大王在上方山亲自设宴,在众猖神面前赞赏了金庭大仙的战果,夸奖他为上方山除去一个大敌。

  来参加宴会的只有通贶大王、通佑大王和他,通泽和通济大王都没有来。

  陪宴的是五部猖神,都是识货的人。知晓刘法师的本事,更知晓孚佑帝君的神威,又有三位大王背书,自然对金庭大仙另眼相看。

  有此功绩,终于将水部猖神的怨言压了下去。

  水部将军知晓了金庭大仙的厉害,但金庭大仙越是厉害,他就越是嫉恨。

  尤其是通惠大王赐下五万香火助金庭大仙修行的时候,就更让他嫉妒得双眼发红。

  但其实金庭大仙心中却有些不满,因为刘法师的价值,远非五万香火能够媲美。

  太湖水神割让吴郡水脉,一年得十万香火。

  刘法师对五通神的威胁要远远超过太湖水神,只不过在战略上略有不如,最后却只给了五万。

  当初金庭大仙当个中间人促成双方谈判的时候都拿了五万呢。

  从拿钱办事的外人变成了自己人,待遇反而降低,得了口头上的勉励和虚无缥缈的功勋,便抵过了该给的报酬。

  金庭大仙在表面笑呵呵,心里忍了一口恶气。

  区区五万香火,哪里抵得过诛杀刘法师的反噬。

  坏处自己承担,好处五通神受享,真是明主。

  若不是金庭大仙自己的修行已经到了一定的境界,再转修五通大法得不偿失,金庭大仙也一定不会同意,只怕通惠大王都要把金庭大仙也变成五猖了。

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  一旦得手,就原形毕露,果然不是什么好鸟。

  金庭大仙只在乎实实在在的好处,比如香火,比如神通。

  什么荣宠、功勋、看重,都是笑话。

  若是叫水部将军知道金庭大仙对他渴求的东西弃如敝履,只怕就不是嫉妒得眼睛发红,而是要跟他拼了命了。

  不过只怕轮不到他拼命,他的命早就不能由自己做主了。

  宴会之后,金庭大仙便离开了上方山,回去了神景宫,理由当然是炼化香火,以供修行。

  炼化香火不难,尤其是在有了经验之后。

  金庭大仙张开五条雪白的尾巴,将整座金殿尽数封锁,自成一界,而后便将那五万香火尽数放出来,先以心火煅烧去掉欲念,再以月孛杀灭其神。

  上次有了经验,这一次便轻车熟路,更加简单了。

  五条尾巴封锁虚空,心火与太阴幽火纵横交错,隔绝了一些窥探。

  金庭大仙将月相仪在身前摆正。

  轻轻扣着月盘,便浮现出一道月轮。

  金庭大仙眯起眼睛,运转太阴法,那月轮之上便显出一道道气机。

  这些气机缩成一点,化为文字,落在月轮之上,显化出了“死籍”。

  月宫太阴帝君,下管五岳、四渎、五湖、四海、十二溪水府、并酆都罗山百司,常以三元日冥官僚左皆诣月宫,校定世人生死罪福之目,呈进上帝诣之阴宫死籍。

  世人生死罪福之目,皆在阴宫死籍当中。

  这法是太阴法当中生出来的,是金庭大仙修行奔月法逐渐参悟所得,也可以说是月神之神赐下。

  月相仪中所录的阴宫死籍已经陆续记载了两批人,一批是临川王麾下十万阴兵,除了句留部鬼王,都在死籍名目中。

  另外一批便是石湖当中的水部猖神,只有水部将军不肯为金庭大仙祭炼法器,其他的水部猖神,也尽数在籍。

  这两批人本来或是因为神通、或是因为地利,藏匿了自身的影踪,脱了死籍,不再能为幽冥所制。

  这其实也是常理。

  因为修行之人,本就是超脱生死,都要跳出死籍,不再受限于寿命,一应祸福也不再由死籍主宰,而是全凭自身。得道多助、-->>