“做个人吧你……”橘猫生无可恋地说道。
“高级鸡舍连死蛋都能孵化，高级畜棚会不会解决难产的问题？
“人住畜棚怎么了？人难道就不是哺乳动物了吗？
“我觉得我把畜棚当做妇产科医院很合理吧！”
楚源振振有词地说道，最离谱的是，王富贵听了他的解释，发现自己竟然找不到什么反驳的地方！
即使是在华夏领地，生育这道难关，也不是说跨就能跨过去的……
别说现在的华夏了,就是楚源前世所在的华国，科技如此发达的情况下，孕产妇的死亡率仍旧有十万分之十六七左右，别以为这个数字很低，在单年数量能达到一千五百万的孕产妇面前，即使是十万分之十六七，也是数千条生命的逝去,数千個家庭的破裂,产后大出血,羊水栓塞……
连现代医学都解决不了的问题，楚源不觉得自己有那个解决的能力。
异世界的人类身体素质虽然肉眼可见的强于楚源前世的同胞们。
但在生育这件事情上，两个世界的人类一样平等。
楚源问过跟着米凡一起来到华夏的米氏部落族人。
作为一个大部落，按理说他们的生活应该比一些小部落自在如意许多才是。
然而他们的妇女生育后代的时候，情况并没有好到哪里去——最多是他们的人吃的比较饱，身体更好，生产时的力气更大，但真遇到了一些突发问题,照死不误,完全没有任何的解决办法，端的就是一个听天由命。
别看小情侣现在恋爱时甜甜蜜蜜,等到生育的时候，那可真的就是在闯鬼门关。
部落民们能在无尽的大山当中繁衍下去，靠的不过是没有避孕措施，一次又一次的生罢了。
因此很多时候,一个部落如果长期的自我封闭，不与外人交流的话，部落中的族人血缘关系会越来越趋同相近,因为通常来说，好生育的妇女会接连不断地生产，直到她失去生育能力，而不好生育的妇女，则往往是在第一次生产过程中就死去或者永远地失去生育能力，蒋胜男收拢的很多领民就是因为这种原因被抛弃的女性。
有无自然的繁衍能力，是一个文明是否能存续的关键，如果可以，楚源自然巴不得自己的领民们今年结婚，明年就有新鲜的小崽子呱呱落地，他问过部落民们，这个世界的人族和他前世的同胞们没什么区别，都是十月怀胎，按照一年十个月来计算，如果不是在年初的两个月就怀孕的话，生产通常就要翻过年去。
可如果一百个新鲜生命的降临，对应的是五十个生命的逝去的话，那未免也太残忍了一些。
实际上的死亡率当然不可能有如此夸张,即使是在医疗技术不发达的古代,其死亡率也大概在万分之一百五左右了,也就是说一百个人里面，大概会有一点五个人因此死去，但别忘了，生下来的孩子并不是百分之百就能存活，事实上，古代新生儿的死亡率接近百分之五十，这个数据在这个世界也差不多，生二活一，几乎是那些流浪的部落民们的常识，事实上，生育三到五个孩子，能活下来一到两个，已经是一件幸运的事情！
毕竟这个世界和楚源前世的古代还有所不同，没有领主庇护的部落民无法在一个地方长久的停留，必须不断的迁移，他们所要面对的不单单是病痛和细菌感染，还有各种捕猎者的威胁，对于常年处于不稳定环境下的部落民们来说，生育未必是一件好事，啼哭的孩童，很有可能引来更大的危机，如果没有找到一个适合隐藏孩童的庇护所，他们甚至会主动将新生的婴孩掐死——
部落民们说起这件事情时极为坦然，就像是一件再寻常不过的事情那样。
楚源听得却是浑身上下都起了一层白毛汗。
他绝对，绝对不允许他的领地上出现这样的情况。
但产妇的生死问题的确是个大事。
即使是楚源，也没想到什么好的解决办法。
在通过橘猫联想到高级畜棚之前，他唯一能够寄以期望的，就是区域频道里可能存在的妇产科医生。
如果没有妇产科医生，那他就只能按照自己以往的常识，和区域频道众领主讨论出来的结论那样，尽量做好孕妇产前的营养保障，生产时的环境清洁，以及产后的护理工作……说来惆怅，这次讨论提供主要建议的领主并非什么医护人员，而是一个养殖户，而他提供的这些建议，主要来自他丰富的母猪产后护理的经验。
现在有了高级畜棚，楚源的心一下子放下去泰半。
先前在狮鹫的帮助下捉到的小哞哞牛和来福羊，已经在高级畜棚里过上了新的生活，
楚源没把它们完全圈禁在小小的屋子里，而是用栅栏围出了一片地方，除了畜棚外没有开发的领地区域以外，还囊括了一部分开发出来的农田进去，这部分的农田没有用于种植农作物，全部安排成了皇竹草，由于皇-->>
NO.169：畜棚？产房？