王莽此刻对这位名叫哀歌夫人的女山主感兴趣了。
他虽然知道蜀中之地较比关中长安之地，是有一些文化上的差异，但是经过了大汉二百年多年以及先秦一百多年的文化熏陶之后，再加上景帝之时蜀郡文翁在蜀地兴办学院，推广儒学。
也渐渐的使得蜀中之地与关中之地之间的文化差异渐渐缩小。所以，当让王莽听到郑躬称呼此地山主为哀歌夫人时。
王莽不禁在想，难道这又是一位堪比寡妇清的蜀中巾帼？
可是在王莽所熟悉的历史之中西汉末年之时好像也没有一位叫做哀歌夫人的女子留名青史的。新笔趣阁
由此王莽也不禁断定这位叫做哀歌夫人的女子要么一生无所作为，要么就是夭折太早，使得她错过了浩浩荡荡的历史机遇。
想到这里王莽又不禁看了郑躬一眼，从王莽第一次见到哀歌夫人出场之时，郑躬的眼神就不对劲。
虽然，他对哀歌夫人的态度很崇敬，但是作为男人，王莽又不是个啥也不懂的初哥。
所以，王莽也是能够看得出郑躬眼底之中隐藏着的感情。
郑躬肯定是对这位哀歌夫人有想法的。
但现在王莽又再一结合历史上的郑躬经历，王莽又不禁多看了郑躬一眼。
然后又装作漫不经心的惊讶道：“哀歌夫人？难道山主还有夫婿？”
郑躬听到王莽的金惊讶之声，又看着王莽如此好奇的神情，最后说道：“山主是曾有过夫婿。”
曾有过夫婿？
郑躬此言明显就是这话里有话，很显然这里面是有故事的。
王莽听到这里心中久久未曾升腾起的八卦之火，现在也熊熊燃烧起来，他现在就想吃一吃这位哀歌夫人，以及其曾经夫婿和郑躬的瓜了。
王莽感觉这瓜肯定是精彩又狗血！
王莽又惊讶问道：“郑兄此言何意？”
郑躬看着如此好奇的王莽，又想着王莽之前的救命之恩，以及王莽刚刚所言的抽水奇物。
再加上此刻的郑躬也确实有了一些倾诉欲望，所以，郑躬就开始跟王莽讲故事了。
郑躬说道：“山主血脉高贵是黎族之王蚩尤直系血脉后裔，天然便就拥有号令黎族之众之命。”
“然在山主少时，曾在一次出山游玩之时遇到了梓潼巴氏少主。这梓潼巴氏原是先秦大商巴清之族旁支，因其先祖深受巴清之重用，因此在梓潼立足，以冶铁为业。世传于梓潼之地二百余年。”
“但其家族并未能在这二百年中持续兴盛，冶铁之业深受朝廷及蜀郡卓氏，程氏，孔氏打压。家族至近代之时就已没落，仅为梓潼一般大户而已。”
“那时山主正是天真烂漫之妙龄，巴氏少主一见山主便惊为天人，花尽了心思追求山主。”
“山主在巴氏少主的热情追求之下，也终于违背了黎族之约，放弃了继承黎族之主资格，下嫁于巴氏少主。”
“然山主何人？山主之尊，岂是巴氏小族可以匹配？巴氏少主于迎亲山主之途中遭遇黎族勇士决斗，最终一招落败，颜面尽失。”
“而后巴氏少主便负气而走，不肯亲娶山主，结果又遇山虎，最后残杀虎口。但山主是情深义重，谨守当初于巴氏少主之誓言，依然自嫁于巴氏。”
“但巴氏长辈却迁怒于山主，认为是山主害死了巴氏少主，又要强行将山主赶走。”
“山主当时伤心欲绝，真以为是自己的任性才害死了巴氏少主，所以，山主最终委屈求全，跪在了巴氏门前三天三夜自赎罪过。”
“巴氏家主见到山主如此坚贞之性情，也知人死不能复生之道理。最终也就原谅了山主，接纳山主为巴氏之人。”
“至此山主才得以巴氏身份居于梓潼，后来巴氏惨遭他人陷害，官吏不分青红皂白就将巴氏之族尽拿。”
“山主为救巴氏，违背誓言进山请求黎族相救。然黎族早已不将山主看为自己之人，也拒绝了山主之求。最后山主无奈，只能变卖巴氏之财营救巴氏族人。”
“可是官府之人不讲信用，见到山主之后，竟敢垂涎山主，以巴氏族人要挟山主屈从。”
说到此处之后，郑躬的眼睛明显发红，已经到了暴怒边缘。
王莽听到此处也是一声叹息，他轻轻的拍了拍郑躬，说道：“都过去矣。”
但是这时候郑躬却激动了，郑躬说道：“我不能坐看山主落入虎口之后，于是我就带着巴氏家丁悍然劫狱，准备营救巴氏族人。”
“但也就在此刻，不知是谁走漏了风声，我的计划也没能施行。山主因此也受到了牵连。官府最后以重罪责罚了巴氏族人。”
“最后巴氏族人死伤于狱中十之七八，巴氏家族知晓山主乃黎族之贵，为求家族延续，便请求山主做巴氏之主，继续庇护巴-->>
第6章 莽子的空中花园